点击查看更多视频

　　12月28日（ 刘仕利/文 李昊/图）在海南，提到剪纸，不得不提到的一个地方，就是素有“民间艺术之乡”美称的乐东黎族自治县大安镇，闻名遐迩的大安剪纸便诞生于此。

　　相传，早在汉代以前，生活在乐东地区的黎族先民，就以芭蕉叶树皮为材料，通过口咬刀刻技艺，创作出各种各样充满生活元素的图案，完成对生活与劳作对生命与自然的“歌咏”。

　　黎族传统剪纸老艺人林文生。

　　现年57岁的林文生，是当地有名的黎族剪纸老艺人之一。7岁时，开始模仿村里的老人剪纸，已经和剪纸打了大半辈子的交道。其所创作的作品中，无不透露着浓厚的黎族生活气息，作品也屡屡在国内外各类剪纸大赛中斩获殊荣。林文生坦言，黎族剪纸不讲究几何比例，也没有约定俗成的构图样板，仅靠手艺人的想象和指尖的功夫。田野黎乡椰舞图腾，在粗犷的线条下，传递的意象主题丰富而淳厚，也流淌着黎族人最真实质朴的美感。

　　受林文生的影响，林崇靖从小也爱玩剪纸，长大后考上了琼台师范美术教育学院，也为今天从事剪纸教学打下了最好的基础。欣喜于子承父业之余，林文生也常在周末与儿子展开宣纸上的“对话”，并在这一过程中分享自己的经验之道。例如，剪纸人物的眼睛眉毛都需要一个个刻出来，但如果线条刻得多了，会失去大安剪纸民间艺术的味道。所以，人物手脚的镂刻，都要刻得很抽象。

　　黎族剪纸新匠人林崇靖在创作中。

　　这一次的“比拼”，林文生完成了作品《拉手舞》，林崇靖则给自己的剪纸命名《大力神》。父亲的刀工充满野性和粗狂，儿子的刀法则是圆润细腻，但父子俩不谋而合的创作理念，都是黎族剪纸要体现原汁原味原生态，如果用美术的形式去体现，剪纸就失去了生命力。

　　黎族剪纸的创作从“口咬”中衍生，在镂刻中发展，作为山区黎乡的独特艺术形式，千百年来，黎族剪纸一直口口相传手手相授，在民族文化的沃土中盛开。

　　“跟着我剪纸的优秀学员到现在有10多个人。我们培养出来的学生，他一到高中考上大学他就放弃了。”谈到剪纸人才的培养，林文生也坦言，这是目前存在的最大困难。不让大安剪纸失传，也是他最大的心愿。为此，进村培训校园开课，继续办好剪纸艺术培训基地，是父子俩的初心与使命。